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Regreso

Durante los últimos meses he tenido abandonado este blog. Con muchas ideas en la cabeza, muchas anotaciones en cuadernos, algún borrador que otro y dudas el rumbo de Chupa São Paulo!, vuelvo a abrir mi ventana a la ciudad con una entrada muy similar a la que le dio vida.

El fin de semana pasado me acerqué a ver la exposición: Modernidad. Fotografía brasileña (1940-1964) en el Círculo de Bellas Artes de Madrid.

Autores conocidos, fotografías familiares y sentimientos diferentes. El “descubrir” de hace unos años convertido en nostalgia. Fotografías que me ayudaron a conocer y descubrir en las primeras semanas de mi estancia en São Paulo un poco más de la ciudad que se iba a convertir en mi hogar durante dos años, ahora me transportaban a sus calles y me hacían revivir los momentos vividos en ellas desde mí otra ciudad, Madrid.

Fotografías de cuatro autores, tres de ellos gringos que vivieron la mayor parte de su vida en Brasil, que retratan no solo las calles de São Paulo, también el desarrollo industrial del país, la construcción de Brasilia, los secretos del comdonblé, los caiçaras y las siempre bellas playas de Rio entre la década de los 40 y 60 del siglo pasado.

Regresé.

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Carlos Moreira y su SP de colores

Hace unos días descubrí la fotografía de Carlos Moreira, un paulistano que a lo largo de varias décadas ha capturado momentos de esta ciudad. Estampas coloridas de la cotidianidad de Sampa en las que juega con los elementos urbanos de la ciudad.

Carlos Moreira y su obra.

Peixoto Gomide, São Paulo. Carlos Moreira

Brigadeiro Luiz Antonio, São Paulo. Carlos Moreira

Ibirapuera, São Paulo. Carlos Moreira

Ibirapuera, São Paulo. Carlos Moreira

Ipiranga, São Paulo. Carlos Moreira

Ipiranga, São Paulo. Carlos Moreira

Liberdade,  São Paulo. Carlos Moreira

Liberdade, São Paulo. Carlos Moreira

MASP, São Paulo. Carlos Moreira

MASP, São Paulo. Carlos Moreira

Ipiranga, São Paulo. Carlos Moreira

Ipiranga, São Paulo. Carlos Moreira

Teatro Municipal, São Paulo. Carlos Moreira

Teatro Municipal, São Paulo. Carlos Moreira

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Hormigón

Excavadoras, escombros, solares, parkings y nuevos edificios. Proceso de construcción- transformación de una ciudad

Sao Paulo 2013, Penylane

Sao Paulo 2013, Penylane

Sao Paulo 2013, Penylane

Sao Paulo 2013, Penylane

Sao Paulo 2013, Penylane

Sao Paulo 2013, Penylane

Sao Paulo 2013, Penylane

Sao Paulo 2013, Penylane

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Pantone de São Paulo, más allá del negro, blanco y amarillo.

Hace unos días terminó en São Paulo la primera exposición de FotoEspaña que se realizaba fuera de España. Durante varios meses diferentes espacios de la ciudad estuvieron ocupados con distintas instalaciones de fotógrafxs españolxs y latinoamericanxs. Por aquí pasaron Alberto García Alix, con sus autorretratos; Raquel Brust con su proyecto Giganto: mega fotográficas de los vecinxs del entorno del Minhocão instaladas en los pilares de este puente que divide violentamente la ciudad; y (entre otrxs) Ángela Dass y su proyecto Humanae, con el que denuncia el racismo y los prejuicios de nuestra sociedad.

Humanae es un proyecto vivo y en continuo crecimiento. Durante unas semanas, paralelamente a la exposición, Ángela Dass comenzó a completar el mapa de colores de São Paulo, un mapa de infinitos códigos Pantone fruto de la diversidad y mestizaje de una ciudad que se convierte en el punto de encuentro de millones de personas que, a veces conviviendo otras simplemente coexistiendo, forman parte de esta selva de hormigón.

Proyecto Humanae de Ángela Dass

Proyecto Humanae de Ángela Dass

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Ocho de marzo, no queremos regalos queremos derechos

Hoy es 8 de marzo, día internacional de la mujer, día de conmemoración, de reivindicación y lucha por los derechos de la mujer.

Estos días he estado buscando las acciones que se iban a realizar este día en São Paulo para poder unirme a ellas pero en el primer intentó no he encontrado nada, en cambio he descubierto que estos días puedo participar de sesiones de masajes con “máscara de chocolate rejuvenecedora”, también puedo  participar de sesiones de maquillaje, disfrutar de cócteles gratis en algunos bares u obtener descuentos en muchas tiendas  de la ciudad e incluso en billetes aéreos. Actividades  que anulan el  carácter de lucha y reivindicación de este día,  mercantilizándolo y convirtiéndolo en un día más para el consumo y en una fiesta de pijamas.

También he encontrado muchas actividades de carácter cultural, puedo ir a ciclos de música hecha por mujeres, puedo ir a exposiciones de pintura de mujeres, puedo  asistir a un ciclo de  cine hecho por mujeres en los que se trataran “asuntos como el feminismo pero también otros más universales”, o también puedo ir a ver la exposición que el Museo del Fútbol dedica a la mujer con imágenes tan reivindicativas como estas:

Imagen Museo del Fútbol São Paulo

Imagen Museo del Fútbol São Paulo

Muchas de estas actividades me gustan, dan visibilidad al trabajo de la mujer  y la sitúan en la esfera pública,  pero carecen de un carácter de lucha, que en mi opinión este día tiene que tener.  Esto ocurre porque los intentos de denostar el feminismo, que no es más que una filosofía, movimiento social que lucha por los derechos de la mujer,  han dado sus frutos y verdaderamente  hoy  muchas personas- muchas mujeres incluso-  no saben lo que es el feminismo y se pueden  escuchar frases como “yo no soy feminista pero defiendo la igualdad de la mujer” ; o peor aún  “yo no estoy de acuerdo ni con el feminismo ni con el machismo, los extremos no son buenos”  equiparando feminismo con el machismo como práctica discriminatoria.  Mujer se feminista, lucha por tus derechos hoy y todos los días del año!

Siguiendo con la búsqueda, he encontrado diferentes acciones con un contenido verdadero de lucha y reivindicación como charlas y coloquios centrados en los derechos de la mujer y ¡una manifestación! a la que de momento hay confirmadas –vía Facebook-  unas 1.000 asistentes entre las que hay también diferentes organizaciones feministas de la ciudad. El lema de la manifestación, o más bien concentración- aquí la manifestación no es una repertorio de acción colectiva muy utilizado- es  “Contra la violencia, machismo, racismo y lesbofobia”  y tendrá lugar en  la Plaza de Sé,  en el centro de la ciudad, a las 13:00… una hora que explica en parte la escasa participación prevista. La verdad es que no sé a qué se debe esa hora, tradición de los movimientos sociales aquí, imposición de la prefeitura… Lo he preguntado pero no he obtenido respuesta.

Aun así,  al menos en esta ciudad, poco proclive a la  acción colectiva en las calles, hoy existirá un espacio donde visibilizar la lucha de las mujeres contra el machismo, la desigualdad y la violencia contra la mujer.

¡Por un ocho de marzo de lucha y reivindicación por los derechos de la mujer en São Paulo y en el mundo entero!

 

 

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Una de perros, retrato antropológico de São Paulo

Continuando con el proyecto fotográfico sobre la relacción de lxs paulistanxs  con sus mascotas, en concreto con sus perros, del que ya hablé en la entrada Proyecto Fotográfico I. El proyecto está diseñado como un conjunto de posados, con el objetivo de que sea la persona retratada quien defina la relación con su mascota.

(Canon A1 Program, película  Ilford 100, Lomography X-Pro Chrome 100)

Parque de Iberapuera, 2012. Foto Penylane

Parque de Iberapuera, 2012. Foto Penylane

Liberdade, 2012. Foto Penylane

Liberdade, 2012. Foto Penylane

Jaragua, 2012. Foto Penylane

Jaragua, 2012. Foto Penylane

Mercado de Liberdade, 2012. Foto Penylane

Mercado de Liberdade, 2012. Foto Penylane

Augusta, 2012. Foto Penylane

Augusta, 2012. Foto Penylane

Parque de Iberapuera, 2012. Foto Penylane

Parque de Iberapuera, 2012. Foto Penylane

 

 

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¡Vai Vai Bela Vista!

En São Paulo, vivo en el barrio italiano de Bela Vista también conocido como el barrio de Bixiga. Bela Vista es un barrio “castizo” – en proceso de gentrificación- conocido por sus cantinas italianas, su “torçida corinthiana” y la escuela de samba VAI VAI, una de las más importantes y más premiadas de la ciudad.

Los ensayos de la Vai Vai, que comenzaron hacia el mes de octubre, después de la selección el enredo (tema del carnaval),  la música y las fantasias a través de un proceso asambleario al que todxs pueden asistir (si no eres miembro de la escuela tienes que pagar);  forman ya parte de la banda sonora de mis domingos… martes, jueves y algún sábado que otro, ahora que estos se intensifican por la proximidad del “gran día”.

Los días de ensayo, todsx aquellos que van a participar en el desfile- todo el mundo puede participar- y aquellos que quieren divertirse, se dan cita en la cuadra  – la manzana- de la escuela. Samba, percusión y bailes inundan las calles del barrio.

Los ensayos no solo consisten en practicar pasos, bailes, tiempos y ritmos;los ensayos son también el momento en el que las vecinxs del barrio se junta y festejan pertenecer a una comunidad. Porque  la VAI VAI- al igual que el resto de escuelas- es  más que una escuela de samba, es uno de los elementos que estructura el barrio y que  genera comunidad e identidad. De hecho, la VAI VAI  lleva a cabo distintos proyectos sociales dentro del barrio, desde programas de alfabetización para adultos, programas de salud, distribución de alimentos entre las familias más pobres hasta clases de percusión, inglés y lectura, entre otras muchas acciones.

Recientemente me entere que existe un proyecto, bastante avanzando, para  llevar a las escuelas de samba de los distintos barrios a locales  próximos a “la avenida”, lugar donde las escuelas desfilan en Carnaval, desvinculándolas por completo de sus barrios con el  argumento cargado de violencia símbolica (tras el que se esconde la especulación urbanística) de que en su nueva ubicación, en ese no espacio sin identidad y carente de comunidad, podrán ensayar mejor y sin molestar al resto de vecinxs, olvidándose que Vai Vai es Bixiga y Bixiga es Vai Vai, uno no existe sin el otro.

Os dejo con el enredo de este año, dedicado al “vino como fuente de vida” lleno de referencias al barrio y las gentes de Bela Vista.

Sólo me queda decir ¡¡Vai Vai Bixiga!! y bajar a sambar con mis vecinxs.

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